原标题：万紫千红总是春

作者：和晓玲

《纳西女性文化》是一本新时期纳西族女性写作本民族女性与女性文化的专著，该书用“女性主义”的观点，对各个时期具有代表性的纳西族女性进行了创新研究。纵观全书，《纳西女性文化》包含以下几个重要内容。

首先，这是一部“女性文学”。之所以要下此论断，是因为一直以来我们认为‌女性文学是指由女性作家创作的，反映女性意识、性别特征和生活经历的文学作品。‌这些作品通常具有自觉的女性立场，关注女性的社会文化处境，其核心在于其创作者和主题的特定性：它必须由女性作家创作；其内容通常涉及女性的生活、情感和思想，反映女性的独特视角和经验。

《纳西女性文化》正是这样一部作品。该著述从纳西族女性文化视角入手，先对纳西族女性所处的文化环境进行论述，并对其在纳西族社会文化发展中的重要地位和形成背景进行介绍，由此而展开论述。书中的故事都是建立在民间文化丰沃的土壤之上，就是这片沃土，造就了纳西族女性勇敢顽强、坚守初心、做事不张扬、注重内在美的品质，也正是这样的品质，成就了这本书，成就了这本书里讲述的女性本身。比如，书稿中讲述了多位女性的人生故事，她们虽然生而为女性，但她们独立而坚强，勇敢而执着，用自己的爱和勇气，撑起了家庭。因此，从这个意义上说这是一部女性文学。

其次，该书洋溢着女性的风采。作者对纳西族女性多层次、多视角、多维度的讲述，让人们对纳西族女性有了更深入和真切的认识。

纳西族女性一直被外界称道：吃苦耐劳，勤俭持家，自立自强。顾彼德曾在他的著作《被遗忘的王国》中，这样描写纳西族妇女：“她们高大结实，臂力强。她们自信、果断、勇敢，她们是当家人，是家庭繁荣的唯一基础。”女性健康勤劳、善于当家的品质，给这个来到丽江的外国人留下了深刻的印象，他说：娶个潘金妹（纳西姑娘）就获得了生活保障，余生可以过安闲懒散的日子了。洛克在他的著作中也有过类似的论述：在这个小小的纳西人社会里，妇女在实际生活中是受人尊敬的。男子享有特权，但是他们软弱，在经济生活中无足轻重。即使在体格上，他们也很少比得上他们结实的配偶。年轻时他们依赖母亲和姐妹，把时间花费在野餐、赌博上。年老时他们待在家里，照料小孩，与老朋友闲聊。

当然，这样的论述并不完全符合当时的社会实际，但从另一个角度呈现了社会的矛盾：有男尊女卑的思想存在，社会生活的方方面面却都离不开妇女。尊女崇母的思想在纳西族社会中普遍存在，妇女的地位重要且不可忽视。和钟华的《纳西女性文化》正是创作于这样的文化背景之下。虽然教育资源分配不合理，但纳西族女性也有一定的受教育机会。极少的女性进入学堂，她们勤奋好学，在学堂中获得知识、技能和经验，提高了自己的社会地位和自我实现的可能性。纳西族女性在社会中成功地扮演了不同的角色：作为母亲，她们温柔可人，是孩子们的依靠；作为妻子，她们贤淑顾家，是家庭的靠山；作为女儿，她们是父母的希望和未来的所依；作为职业女性，她们坚定奋发，在各自的领域取得非凡的成就。纳西族女性的价值正是通过她们在社会中所扮演的不同角色和所起的作用，以及她们的贡献和影响而得以实现的。正是因为女性教育的实现、生活的反映以及女性价值的呈现，使女性的意识觉醒，造就了一批优秀而闪耀的妇女之星。

《纳西女性文化》呈现了女性的教育、生活价值带来的变化——受过一定的教育，在生活中成功扮演了各种角色，通过艰难曲折的道路实现自己的人生价值。从这些角度看，这本穿越时空，讲述了几代纳西族女人命运和人生故事的书，充溢着女性主义的风采，也呈现了作者独到的观察视角和人文关怀。

第三，该书中的几代女性，穿越了时空，在作者的笔下进行了对话，体现了女性发展的力量美。女性是人类社会发展与进步的基本力量之一。女性发展水平是社会发展的重要指标，也是衡量社会进步程度的尺度。“女性发展”是20世纪末、21世纪初在中国女性研究领域出现的新概念，伴随着国内关于“人的发展”的研究的兴起、女性思潮的传入和社会转型中日益凸显的女性问题，人们开始关注女性发展，女性发展研究成为妇女研究领域的一个新视角。尤其是在构建和谐社会这一历史使命和时代主题下，促进女性发展，提高女性参与社会建设的能力成为构建社会不可或缺的部分。

本书作者和钟华，从20世纪80年代就开始关注女性研究，其对纳西族女性的长期深入研究，《纳西女性文化》是这些成果中最闪亮的一颗。和钟华以女性的第一视觉来讲述多代纳西族女性的故事。诚如作者自己所言，这是一本搁置了20多年的书，部分写作完成于20年前，其余部分于近期完成，增补了21世纪纳西族女性的群像，故此完成了纳西族女性从过去到现代奋斗于各条战线的职业女性的发展历程的讲述。由此，书稿中的女性穿越了时空，完成了发展对话，丰富了女性的形象。

第四，负重包容，至柔而刚的母性文化的体验式讲述。作为一位纳西族女性作家，和钟华进入只有纳西族人和纳西族女性才能够进入的情感领域。因此，她十分关注生活在边疆民族地区的人群，尤其关注纳西族女性的处境。她以“我在”的身份、“我”的视角讲述女性的故事，倾听她们的心声，用心为她们书写历史。

毫无疑问，在这个过程中，“母性”也是和钟华作品中的一个重要主题。《纳西女性文化》是母性文化的呈现。结合纳西族女性观的基本含义及思想，本书稿包含了三个方面的内容：保护并养育孩子，传承文化以及热爱团结周围的一切人群。该书稿对这些主题进行了论述，作者对以前纳西族女性的困苦生活进行了一定程度的还原。在编辑此书的过程中，我常常因为那些书写母爱的情节而落泪。关于这一点，和钟华的女儿杨劲松也在该书的首发仪式上说：“她（和钟华）是一个学者，一个作者，但在我的眼中，她只是一个妈妈，我的妈妈。”

当然，该作品语言细腻婉约，写作风格典雅温醇，关注女性意识等方面也值得关注，但无论从哪个角度看，该书为纳西族女性文化研究奠定了一定的基础，值得一读。