“清风铸初心 韶华担使命”。云南省大理白族自治州的廉洁建设逐步实现了常态化，廉政教育已经走进了党员干部的生活、融入人们的日常，尤其是在创新廉洁文化“强基行动”中，“行走的廉政课”已经成为具有大理辨识度的特色品牌。

近日，大理州以“清风铸初心 韶华担使命”为主题开展党员干部同上一堂“行走的廉政课”实践活动，并举行“金话筒”讲师决赛及精品课颁奖。从“金话筒”讲师复赛中脱颖而出的15位“金话筒”讲师紧扣“行走的廉政课”这一主题，以“党性初心课”巩固信仰根基，以“廉洁文化课”涵养清风正气，以“警示教育课”筑牢廉政防线，并密切结合白州（大理白族自治州）文化，以身边人、身边事为引，以“行走”授业，用“行走”明志，于“行走”修身。

“金话筒”讲演人：张珺（大理州公安局党委选送），荣获“廉洁文化课”第一名。

“爷爷，墙上那几个字是什么意思？为什么要把它写在墙上？”

五岁的时候，看着家里的那面墙，我好奇地问爷爷。爷爷说，这面墙是我们云南省大理白族自治州特有的白族建筑，一般建在东边，原本是用来遮挡的，后来成为大理白族文化的标志，它叫“照壁”。这四个字是“百忍家声”，意思是“家和万事兴”。当时的我什么也没有听懂，就笑着跑开了。

我的爷爷是一位退休的老警察，也是一名抗美援朝参战老兵，党龄已有五十年。也就是在那一年，爷爷在照壁前亲手种下一棵桂花树。

十五岁时，我背上了行囊，独自到云南省下关第一中学求学。在一堂语文课上，老师讲到大理白族照壁文化，照壁上的每一幅题字都承载着白族的家规祖训、家风故事。汉朝廉吏杨震深夜拒礼，便有了杨姓的“清白传家”；北宋御史赵抃一琴一鹤相伴，清廉俭朴，便有了赵姓的“琴鹤家风”……当时的我也不太懂其中的深意，但寥寥四字，却别有洞天。于是，我便走进了我家照壁上“百忍家声”的故事里。唐代张公艺正德修身，礼让齐家，九代同居，和睦融洽。唐高宗就问其治家之道，张公艺连写了一百个“忍”字，从此，张姓将“和为贵”代代相传。

高中毕业时，我毅然报考了警官大学。那时候，大学里手机还不普及，便和家里书信往来，“家书抵万金”，书信里都是家乡的“风花雪月”。而每当月圆之夜，我便会想起爷爷种下的崇学尚德、家风严谨、诗礼传家的“心灵桂花树”，也会想起爷爷在抗美援朝的战场上，被敌人的子弹打穿了肩胛骨，忍着巨大的疼痛坚持战斗，御强敌于国门外的故事。大三那年，我光荣地加入了中国共产党。爷爷特意寄来书信，并以“百忍传家、门第光耀”八个字结尾。我突然明白了，家风是一种传承，传做人之本、做事之道，传向党之心、为国之志。

大学毕业后，我回到了大理，沿着爷爷的足迹，成为一名光荣的人民警察，守护着苍洱大地。但是，我的爷爷却老了，家里的房子也旧了，我们决定把房子修一修，而照壁的翻修爷爷却坚持自己动手。我看着他呀，用刷子一次又一次把石灰涂在墙上，那一抹崭新的洁白代替了泛黄的沧桑，“百忍家声”四个字越发苍劲，更加明亮。当桂花开得越来越热闹的时候，我把家风的文化符号标记在孩子们的心里，把“人知乐礼”“孝悌忠信”讲给更多的人听。

今年，是我入警的第十年，当年的“风花雪月”是家书、是家教。而今，在习近平总书记“一定要把洱海保护好”的嘱托里，在“天下之本在家”的引述里，我读懂了警察的“风花雪月”。风，清正廉洁之风，是恪守“为政不移公仆之心，用权不谋一己之私”，用“一身正气、两袖清风”拒绝腐败、廉洁从警；花，忠诚向党之花，是驻守“忠于祖国忠于党”的底色，以坚定的理想信念砥砺赤胆忠心；雪，凌厉傲霜之雪，是信守奋不顾身的使命，充盈正气，不屈不挠、无畏向前；月，守望平安之月，是坚守对人民的承诺，以群众安危为己任，在人民群众需要时挺身而出。

民族家风文化就像一本书，而照壁就是这本书的索引。徐徐打开，尽管岁月更迭，足以洗净历史铅华，照壁这种独特的表达，时刻激励着我们不断用家风雕刻警风，守望来时路，牢记入党初心，忠诚履行使命。