参加一场文化夜生活节、奔赴一条特色夜游街区……“夜经济”已经悄然走进你我的生活。

“夜经济”通常指发生在当日18∶00到次日6∶00，以旅游观光、购物、健身、餐饮等为主的经济形态。“夜经济”最近很火，成为很多地方聚集人流、促进消费、拉动就业的抓手。

今年以来，云南有个地方也以“夜”字做文章，并且广受欢迎，不过他们发展的业态不是经济，而是文明。

他们就是红河哈尼族彝族自治州，当地以新时代文明实践中心为依托，在城市和农村广泛开办夜校，今年已服务上万人，“夜文明”不断做大做强。

一

7月2日，“文明蒙自”微信公众号发布蒙自南湖夜校最新一期课程预告，笔者看到，本期开设短视频制作、烘焙、育儿等课程，同时，针对暑假期间学生需求，设置散打、葫芦丝、少儿茶艺等课程。本期共计9门课程，种类丰富、实用性强。

南湖夜校是蒙自市今年1月启动的文明实践项目，由市新时代文明实践中心牵头打造，以“搭建平台 重建附近 文明赋能 有知有味”为办学理念，为群众“赋能”，为人才“充电”，让广大干部群众能够利用工作之余掌握新理念、新技能、新技术。

凭借有趣的课程设置、灵活的上课时间、优质的师资力量，第一期培训班就受到热捧，“课程链接一经发布，3个小时就被一抢而空……开课当天，授课点座无虚席。”蒙自市志愿者服务中心主任陈箐林介绍。

课程办下来，学员热情高涨，反馈积极。

参加手机摄影培训课程的阿庆玲说：“我刚来到蒙自工作，一方面自己用手机的频率比较高，想了解摄影知识；另一方面也想通过南湖夜校认识一些志同道合的朋友。”

参加书法培训课程的夏明辉说：“书法是我的兴趣爱好，知道有这个培训，就报名参加了。在现场得到专业老师的指导，感觉受益匪浅。”

除了培训课，还有大咖课。

3月22日，南湖夜校首期大咖课开课。课程邀请云南民族大学中印瑜伽学院院长陈婕授课，她围绕《毛泽东经典诗词里的中国精神》，将革命先辈们的故事娓娓道来，带领学员深入了解先辈的峥嵘岁月，感受他们的家国情怀。

接着，全国舞蹈大赛金奖获得者许雪梅、中国人民解放军联勤保障部队第九二〇医院专家范新宇、城市夜游策划专家魏星汉等人，陆续走上大咖课讲台。

随着上夜校的人越来越多，南湖夜校开始拓展场地，对青少年活动中心、社会培训机构、景点商圈等挂牌成立蒙自南湖夜校17个，扩大群众“幸福半径”；丰富课程，吸纳各领域、行业的师资队伍，开设了文明礼仪、茶艺、古典舞、书法、非遗技艺等34门课程，形成“文明实践搭台，各方都来唱戏”的良好局面。

“解压”“社交”“治愈”“养成”……南湖夜校深受群众喜爱，特别是受到青年追捧，学员中20—35岁的青年群体占到60％。据统计，今年以来，南湖夜校已开设176个班次，10000余名群众参与。南湖夜校成为当地小有名气的IP（即知识产权，通常指智力创造性劳动所取得的成果）。

二

夜校，对于红河州人尤其是蒙自人来说并不陌生。

早在80多年前的1938年，迁入云南的西南联大把文学院、法商学院设在蒙自，称为西南联大蒙自分校。

西南联大在蒙自办学期间，创办蒙自夜校，教授当地群众知识技能、宣传进步思想、开启民智，吸引了大批群众参与。虽然联大在蒙自只有短短半年，但联大师生在国家危难时的报国情怀和刚毅坚卓的自强信念，却成为蒙自精神文化中浓墨重彩的一笔，对蒙自的发展产生了深远的影响。

进入新时代，夜校模式契合群众新需求和新期待，红河州赓续西南联大优良传统，聚焦群众学习、生活、工作中的现实需求和兴趣爱好，搭建夜校平台，整合社会资源，开启新时代文明实践夜间模式，促进城乡精神文明建设。

除上边说到的南湖夜校外，目前红河州多地都结合实际开办夜校。

家长夜校。“家长好好学习，孩子天天向上。”7月，红河县龙美村第一期“家长夜校”在红河县甲寅镇龙美村新时代文明实践站开讲，8个自然村的38名家长学员参与培训。夜校现场，红河州委宣传部派驻龙美村第一书记李婷围绕父母在家庭教育中的角色定位，引导家长正确发挥作用；甲寅镇派出所普法员杨永明结合案例讲解，帮助家长增强法律意识；龙美小学教师刀详从交通安全、防溺水等方面对家长进行安全教育。

家庭夜校。在蒙自市观澜街道仁厚村，彝族文化传承者普长寿利用自家空闲房屋，成立彝族尼苏文化传习馆，长年累月坚持在周末晚上向村民无偿教授彝语、彝文、彝歌，让更多的人有机会深入了解和体验彝族文化。普长寿将《我和我的祖国》等歌曲翻译改编成彝语传唱，还把具有地方特色的传统花灯曲调，翻译改编成朗朗上口彝语歌曲，深受村民喜爱。

干部夜校。6月，蒙自市鸣鹫镇新时代文明实践所每周干部夜校开班。开班仪式上举行了一堂别具特色的音乐思政课，课程以学习贯彻党的二十大精神为主线，将艺术文化和思想政治引领相结合，将百年大党的光辉伟绩巧妙地融入六个篇章中，让思政课有深度、有温度。

……

一所所夜校的“星星之火”，正不断点亮红河州这颗滇南明珠的“夜文明”。

三

夜校何以吸引人？

群众有需求。

人生在世，每个人实际上都栖居于两个家园之中。一个是安置肉身有形的物质家园，即客观的、自然的物理空间；另一个是安顿精神心灵、内在的文化家园。两者缺一不可。

当前，随着物质生活水平的不断提高，人们对精神生活的需求也日益增强，对获取知识、陶冶情操、休闲娱乐，以及追求人生意义与价值实现的精神层面、情感上的欲求更加高涨，同时，对精神文化需求也越来越表现为多样化、‌多层次、‌多方面。

群众所盼，政之所为。红河州多地创新开办夜校，就在于回应群众精神文化生活新期待。

群众需要什么，夜校就讲什么。龙美村驻村工作队深深扎根群众，发现农村家长家庭教育方法普遍陈旧落后的问题，于是依托龙美村新时代文明实践站开设家长夜校，从家风家教、文化传承、普法等方面开展宣传教育。南湖夜校设置展板式问卷，广泛调研群众需求，最终设置了呼声较高的花艺、化妆、摄影、书法等课程。

群众在哪里，夜校就开到哪里。从选址来说，靠近群众、方便群众。南湖夜校打破以往精神文明创建活动到村委会（社区）、公园广场开展的局限，发挥青少年活动中心、培训机构、景点商圈等聚人气的作用，服务更大范围的群众；仁厚村的普长寿，更是直接利用自家空闲房屋，就近向村民教授彝文彝歌，传播彝族文化。从时间上来说，许多人白天要上班、劳作，晚上才能抽出一些空闲时间，夜校打好“时间差”，利用晚间时段开展活动，“上夜校”逐渐成为群众学习的新风尚。

群众要精品，夜校也很City（网络用语，意为流行、时尚）。课程开了、老师讲了，但最终能否入脑入心、成风化人？这就要求课程质量必须上乘、授课方式不能古板。从选人来看，南湖夜校发挥市文明委统筹、整合资源的优势，汇聚各方力量，打造“基础班+提高班+沙龙课+大咖课+π”的多元化南湖夜校课程模式。从授课来看，陈婕的大咖课讲故事娓娓道来、趣味问答活泼有趣，冷建卫的书法课讲述要点、现场示范、指导作品，一气呵成。学员说这样的课程有用、好用、有趣。

党的二十大报告中深刻阐述了中国式现代化5个方面的中国特色，其中一个重要方面就是“物质文明和精神文明相协调的现代化”。

精神文明建设是一项系统工程，需久久为功，绵绵用力。新征程上，我们期待红河夜校不断深入群众、创新发展，以夜校之光照亮文明之路，托起群众稳稳的幸福。

撰文：李斌

设计：伍婧奥

资料：蒙自市委文明办